Васту — это духовная наука?
Многие считают Васту духовной наукой. Но смотря, что мы подразумеваем под этим понятием?
В социалистические времена некоторые умники договорились до того, что походы в театр называли духовными. Если рассматривать с этих позиций, то – да – Васту является духовной наукой. Но если рассматривать этот вопрос с точки зрения Вед, то вывод будет другой. Давайте сначала ясно поймем, что является духовным и что материальным.
В Бхагавад-гите говорится: насато видйате бхаво набхаво видйате сатах убхайор апи дришто ‘нтас тв анайос таттва-даршибхих Мудрецы, узревшие истину, пришли к заключению о бренности несуществующего [материального тела] и о неизменности вечного [души]. Они сделали этот вывод, тщательно изучив природу того и другого. Вывод: существует то, что называется в стихе словом БХАВА – неизменное, вечное – это духовная энергия. АБХАВА – изменчивое, временное – материальная энергия.
Поэтому к духовному знанию относят трансцендентное знание о Брахмане, Параматме, Бхагаване, дживе и паравьоме. На санскрите это знание называется ПАРА ВИДЙА. Материальное знание или АПАРА ВИДЙА изучает 24 материальных элемента: 5 грубых элементов (земля, вода, огонь, воздух, эфир); 3 тонких элемента (ум, разум, эго); 5 действующих чувств (голос, руки, ноги, анус и гениталии), 5 познающих чувств (уши, кожа, глаза, язык и нос); 5 объектов чувств (звук, прикосновение, форма, вкус и запах); сознание; время (25), а также три гуны (качества материальной природы).
«Существует две категории знания: трансцендентное знание (пара-видья) и материальное знание (апара-видья). Все Веды: „Риг-веда“, „Яджур- веда“, „Сама-веда“ и „Атхарва-веда“, наряду с дополняющими их писаниями, которые называются шикша, калпа, вьякарана, нирукта, чханда и джьотиша — относятся к низшей категории или категории материального знания (апара-видьи).
Что же касается пара-видьи, то это знание, с помощью которого можно постичь акшару — Брахман, или Абсолютную Истину». Из ведических писаний пара-видьей считается «Веданта-сутра». А «Шримад-Бхагаватам» представляет собой объяснение этой пара-видьи. Те, кто стремится к освобождению (мукти или мокше) и называет себя вайдантиками (ведантистами), стоят в одном ряду с людьми, пытающимися обрести религиозность (дхарму), благосостояние (артху) и чувственные наслаждения (каму). Дхарма, артха, кама и мокша вместе называются чатур-варга. Все они относятся к категории низшего, материального знания. Любые писания, повествующие о духовном мире, духовной жизни, духовной природе личности и вечной душе, называются пара-видья (Ч.Ч. Мадхья, 19.17 комментарий Бхактиведанты).
АПАРА-ВИДЬЯ Знание о различных формах материальной энергии, которое включает в себя логику, грамматику, астрологию, медицину, социологию, воинские искусства, музыку, танцы и т.д. ПАРА-ВИДЬЯ Трансцендентное знание о Брахмане, Параматме, Бхагаване, дживе и паравьоме.
Васту шастра, Vastu shastra, Ваасту Vaastu
